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  • 解夢的原則一定要遵守

    解夢360 72 0

    解夢的原則一定要遵守 

    1、夢能暫緩理想與現實的沖突

      人 們在求真務實的同時,也會有理想與現實的矛盾暫時難以緩解之時,可能會控制不住要游歷一下夢境,情不自禁地做一些美好的夢,在近乎麻痹狀態的夢中得到一時的滿足。 人們對夢往往有一種特殊的情感,不僅僅是因為借助夢境能得到一時的滿足,更多是因為夢可以承載起人們的種種希望和理想。 由此可見,夢是緩和理想與現實沖突的一種方式和途徑。

      

    解夢的原則一定要遵守 -第1張圖片-周公解夢大全

    2、解夢有理論有方法

      古語與云: “眾占非一,而夢為大。 ”古今中外,人們都有關于夢的經驗和教訓,因此,古人解夢有一套獨特的理論方法。 《詩經·小雅·正月》有“召彼故老,訊之占夢”的詩句。 《周禮·春官》有“太卜掌三兆之法: 一、玉兆; 二、瓦兆; 三、原兆。 太卜掌三易之法: 一、連山; 二、歸藏; 三、周易。 太卜掌三夢之法: 一曰致夢; 二曰觭夢; 三曰咸涉。 ”“三夢之法”分別是夏、商、周三代得夢之法。 占卜官因為主要為天子或諸侯王占夢,對國家決策及大政方針等有進言之便,因而他有其他官員所沒有的特權。

    3、解夢也有條條框框

      既然解夢有特定的官員專門負責,那么解夢應該是有原則的。 從《周禮》中可以看出解夢和占卜一樣重要,那么解夢也就有了不少條條框框,其中比較重要的是五不占和五不驗之說。

    4、對做夢者的要求

      所謂“夢有五不占”,就是指五種情況的夢不能解。

     ?、派窕晡炊ǘ鴫粽卟徽?,古人認為人在心神未定狀態下所呈現的夢象不是解夢中的“真”夢,吉兇之兆是難以辨別的。

     ?、仆龖]而夢者不占,胡思亂想的夢,沒有明確夢象存在,難以判斷吉兇禍福。

     ?、菍嬛獌炊蛘卟徽?,醒后知道夢中兇兆極其典型了,其兇是不言而喻的。

     ?、葹閴舳唇K、中途驚醒者不占,吉兇之兆夢都是有頭有尾的,夢而未終,特別是中途被人吵醒,不能輕易去解夢。

     ?、蓧粲惺冀K而覺佚其半者不占,夢雖然有頭有尾,但是夢醒之后只能記憶起雜亂的情節,這也不能去解夢。

      

    解夢的原則一定要遵守 -第2張圖片-周公解夢大全

    5、對解夢者的要求

      “夢有無不占”主要是對做夢者的要求,“夢有五不驗”則主要是對解夢者的要求。 并不是有些人讀了幾本夢書之后,都能夠去解夢的,只有符合某些特殊條件的人才能去解夢。

     ?、琶霖时菊卟或?,精神不太正常的人不能從事解夢,解夢不靈驗。

     ?、菩g業不精者不驗,解夢一定要掌握基本的解夢方法,只有這樣才能遵循正確的途徑,將夢中吉兇之兆破譯出來。沒有系統學習的,解夢不靈驗。

     ?、蔷\未至者不驗,要以精誠的態度去感知夢境所示,態度不端正的,解夢不靈驗。

     ?、认鬟h為近小者不驗,解夢雖為小術,但其中也蘊含著大道之理,由小覺轉入大覺的道理。只在小覺里轉圈的,解夢不靈驗。

     ?、梢肋`兩端者不驗,對夢境的吉兇,要明白地揭示出來,含糊其辭,依違兩端,解夢不靈驗。

    6、覺之后能占大夢

      “必有大覺之后能占大夢,不然則亦覺亦夢”,條件容許的情況下,這些戒條還是應該遵守的。 解夢不是夢醒之后,翻看下《周公解夢》相關記載那么簡單的。 解夢應包含夢境中所具有的生理的、心理的、社會的……內容,復雜而微妙的社會、文化等意義。

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